... 諸類智;「眼」、「明」屬無間道;譬如驅賊,能審察忍可苦等之境,正斷三界見惑。 「智」、「覺 」則屬解脫道,如驅賊之後更緊閉門戶,即更決了證知苦等之理。 《瑜伽師地論》卷83解釋:「眼」為能 取現見事,「智」為能取不現見(過去、未來 ...
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